厚黑学读书心得(15篇)
我们有一些启发后,往往会写一篇心得体会,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。那么好的心得体会是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的厚黑学读书心得,希望能够帮助到大家。
厚黑学读书心得1随着电子产品的普及,年轻一代的我们渐渐丢弃了充满墨香的书卷。实则“书中自有黄金屋”,书本可以让我学到各种知识和能力。近期我静心拜读了李宗吾先生的《厚黑学》,从中有了一些小小的感悟。
《厚黑学》撰于民国中西文化碰撞所成就的文坛奇葩李宗吾先生,其在书中表达出冠绝民国的文采、超越常人的思维以及读书人内在的一种狂傲。李宗吾先生以圣贤自居,评论天下达者,用以表达自己的“厚黑”学说。
字面理解,“厚”就是脸皮厚,“黑”就是心眼黑,“厚黑学”就是修炼人的厚脸皮和心狠手辣。初次泛读,这也确实是我最先感悟到的内容,李宗吾先生笔下的内容太过现实,对于社会上的交际手段剖析的太过赤裸,让人敬畏,非“厚而黑”无法存活。但深入阅读后,却让我对这个社会有了很大的启迪,对自己的人生有了很大的感悟。
为人处世,非有“厚”的功夫不可。如果为人内向腼腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过顾忌自己的虚荣心,就不能与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自己,即使自己才华出众,也会淹没在芸芸众生之中。所以,这里的“厚”,相较于脸皮铜墙铁壁,我认为更应该理解为誓不放手的坚持。
立身社会,非有“黑”的手段不可。每个人只有在“厚”的基础上努力展现自己的才华,尝试每一种自己所能追求的理想,并抉择出正确的人生目标,斩去其余浪费生命的无效努力,才能在一生中赢得属于自己的那一份幸福。所以,这里的“黑”,也不应理解为不择手段的放弃道德底线,而应该理解为当断则断的决绝。
“君子立身处事贫贱而不移,威武而不屈,富贵而不淫”,所以只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,坚持自己的信念,正确的选择人生的方向,一定能在越来越复杂的社会中站稳脚跟,一帆风顺。
厚黑学读书心得2无意中在李宗吾看到了《厚黑学》,感觉还不错,就把我的经历写了下来,分享给大家。
今天看了一点流行的经验。韩非子说:“没有诚意就不能作弊。”。的确,要真诚待人。我以前听过一句话,说一个谎需要一百个谎言,但可能不太全面,所以很容易暴露真相。为什么要让自己这么尴尬?对人真诚,虽然有时候会被人觉得很蠢很可笑,但却无所畏惧,因为线是端端正正的。久而久之,我们就能交到好朋友。不能失去威信,也不能失去交朋友的信任。
但是,人和人是不一样的。交朋友的时候一定要分清哪些是你铁哥们值得去刀山下的油锅,哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩伴。老公说了一句话,我觉得很经典:老公说朋友有两种,一种是关系,一种是真朋友。前者是互相利用的关系,后者是没有回报的关系。确实如此。如果你把所有人都当成朋友,可能有些人会毫无保留地欣赏你,随时站出来帮助你,有些人不会。那些人只有在你得势的时候才能和你一起享受,你掉下马,他就跑了,不理你。这个社会上这样的人很多,但是我们刚毕业,分不清楚,所以交朋友一定要慎重,不要把自己都暴露出来,让别人看清楚,有时候也要有自己的秘密和打算。这并不是说你要算计别人,而是提醒你不要一开始就剥去自己的心,因为当你的心被剥去的时候,并不是所有人都能认真对待。
虽然我们都说交朋友不分贫富、年龄、性别,但有时候,因为两个人的地位、财富不同,也会影响关系。我觉得此刻的社会不像古代,是物质世界,有着物质欲望,金钱是这个世界必不可少的东西。虽然钱不是万能的,但是没钱是不可能的。建立在非物质基础上的朋友不一定都能成为真正的哥们,但我觉得比建立在金钱基础上的朋友更有安全感。当然,如果你是一个真正的朋友,不要在你穷的时候自卑你的朋友,因为一个真正的朋友是不会在意这些东西的,他在意的只是你的心。有钱的时候不要看不起穷朋友,帮助他们的时候要注意方式方法。虽然说真正的朋友能理解你做的每一件事,但是人是有自尊心的,所以如果你是朋友,多想想他们,研究他们的感受,不要为了钱而乱逛。因为当富人和穷人在一起的时候,除非是真的什么都不在乎的人,否则穷人会有点紧张。即使你在不知不觉中做了什么,说话人不小心,听者有意,麻烦也会随之而来。朋友不能有同情心,只能有诚意!因为当你为朋友感到难过的时候,你已经把自己凌驾于朋友之上了。即使你很善良,你也会让你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心,真诚对待你的朋友。
不知不觉写了这么多,都是我个人对李老师的看法。呵呵,可能有些不成熟,但还是期望能帮到大家。
厚黑学读书心得3“提高在于读书,成长在于读书。”夏天的生活,看了一本书《厚黑学》,从中悟出了一些道理,讲述了自己的感受。
自古以来出书的人不计其数,能称得上精华的也屈指可数。虽然李宗吾在民国时期出版了一本书,但他能为中国文化做出辉煌的贡献,他一定有过人之处。简单看了一下,发现他竟然敢自称“厚黑大师”。的确,他的文采和思想都是常人所不及的,书生身上有一种傲慢。民国时期的中西文化碰撞造就了这样一个精彩的文坛,自称圣贤,评论天下全能。
《厚黑学》,以三国英雄和著名的楚汉为中心,探讨说自己脸皮厚,心地好的经验,分三步总结,强调黑和厚的不同概念。《厚黑学》中用三个步骤来概括境界厚黑的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;第三,稠而不可见,黑而无色。从书中,李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的,所以他评论世界。先看到人性的恶的一面,再放弃人性的善的一面,说自古以来英雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界,不能只用普通的善恶来解释,所以他避而不谈。
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞,受不了社交中的各种羞辱,太在意自己的虚荣心,和朋友敌人相处不来,也不能抓住机会表现自己。即使你有杰出的才能,也会淹没在众人之中,可惜。当我们提倡“黑”的时候,我们并不强调用任何手段去锻炼世间的恶,而只是为了让每个人都以适合自己的方式去赢得自己生活中的幸福。“黑”不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。我们所说的“黑”并不是简单的诡计和狡猾,而是包含着智慧、策略和远见的深刻内涵。谁要想充分发挥个人价值,就必须比别人有更多的智慧和策略,这是现代人成功所需要的。
在现实社会中,世界复杂,人心不老,人的生活艰难,如何才能在日益复杂的社会中站稳脚跟,呼风唤雨,让自己的生活更加完美顺利?
俗话说:“君子立穷,不可屈,不可淫。”但是,真正能做到的人越来越少。但是,只要我们遵循善良宽厚的原则,我相信我们的人生一定会大放异彩。
厚黑学读书心得4但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先 ……此处隐藏8240个字……火。社会对教师的要求极高,但在现实生活中,教师太普通,做不了普通人,这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现实在人们心中无法达成共识时,批评就会针对老师,这也直接影响到学生对老师的态度。
作为一名教师,我们不仅要教给学生知识,还要教会学生做人,理解学生,善于挖掘学生的潜力,这样我们才能利用这种情况,为学生创造自由玩耍的空间。这就需要发扬“盗窃罪”精神,和学生打交道是一个漫长而反复的过程,要厚而不可见,黑而无色,厚而不黑于世,无所不能。
总之,看了这本书,我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作会更顺利。
厚黑学读书心得13“提高在于读书,成长在于读书。”大一的时候看了一本书《厚黑学》,从中悟出了一些道理,叙述了我的证词。
这本书是李宗吾老师写的。在看这本书之前,我对厚黑的概念不是很清楚。俗话说“自古有无数人出书,能称得上精华的屈指可数”。那么我想说,虽然李宗吾在民国出版了他的书,但他能给中国文化留下深刻的印象。看完这本书,我对如何做人有了新的认识。
“李宗吾先生的文采和思想超越常人,书生内部有一种傲慢。民国时期,中西文化的碰撞造就了这样一个精彩的文坛,活成圣人,评说天下能人。”这是网上对李宗吾的一种流行看法。
《厚黑学》,以三国英雄和著名的楚汉为中心,探讨脸厚心黑的体验,分三步总结,强调黑与厚的不同概念。在《厚黑学》中,用三个步骤来概括有粗黑境界的人:
第一,厚如城墙,黑如煤炭;
二、厚而硬,黑而亮;第三,稠而不可见,黑而无色。从书中,李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的,所以他评论世界。先看到人性的恶的一面,再放弃人性的善的一面,说自古以来英雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界,不能只用普通的善恶来解释,所以他避而不谈。
在待人接物方面,《厚黑学》也写道:“待人接物要有“厚”功夫。内向的话,一定要害羞,不能忍受交往中的各种羞辱,不能和朋友敌人相处太多,不能抓住机会表现自己。即使你有杰出的才能,也会淹没在人群中。这很可惜。”
因此,在我看来,李宗吾先生在待人接物上,主张黑,但同时又强调在世间行使恶,只是为了让每个人都以适合自己的方式赢得自己的人生幸福。
在这本书里,“黑”永远不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。这本书里提到的“黑”,不仅仅是单纯的心机和狡猾,还包含着智慧、谋略和远见的深刻内涵。谁要想充分发挥个人价值,就必须比别人有更多的智慧和策略,这是现代人成功所需要的。
在现实社会中,世界上的事情很多,人心不老,人的生活艰难,如何才能在日益复杂的社会中站稳脚跟,呼风唤雨,让自己的生活更加完美顺利
俗话说:“君子立穷,不可屈,不可淫。”但是,真正能做到的人越来越少。但是,只要我们遵循善良宽厚的原则,我相信我们的人生一定会大放异彩。我觉得对于我这样一个还在上大学的人来说,浓浓的黑对我个人来说可能有不同的定义。
厚黑学读书心得14本来智商就不高,却买了一本较深奥的书———李宗吾先生的《厚黑学》,大部分文字还是文言文。第一章反复看了三遍,结合字典才稍稍懂了一点。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主,论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。
虽然《三国》 的书我还没细读,但那里面的英雄在心中却都是大公无私的。但这本书怎么让我觉得自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现"人之初,性本恶"的呢!
乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,懂得厚黑,也许生存不成问题,然,现世是乱世吗?......厚黑学 细读中......
厚黑学读书心得15但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。李宗吾先生能创作《厚黑学》并形成一派,虽不及称为圣人,但亦可以尊为一代奇人了。
《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能够成就霸王伟业。
厚黑学之所以能立足于世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。而世人也往往只在意“厚黑”二字,将“面厚心黑”运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前利益,只在意自身的利益。如企业为了生存,不讲诚信,短期内或可得到莫大利益,然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过:“用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。”
读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,一味的学损人利己,注重个人利益。对于“厚黑”,我们须辩证的对待。诚然,一定的“面厚心黑”确实是需要的。比如在面试的时候,我们就需要“面厚”,勇于表现自我、推销自我,不怕考官的责难,泰然处之。但是,这并不意味着我们要将“面厚心黑”发挥到极致。
我读《厚黑学》,看到的并不只有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人,虽说难免面厚心黑之嫌疑,然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力,刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主,曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方,朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。所以说,对于此三人来说,或许面厚心黑,但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要,而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说,坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。心绪来潮马上行动,三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前,三个月后梦想束之高搁,一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰,最大的挑战就是自己的堕性,若在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。
虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨,但他述说的却是事实。而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书,单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。正如一把剑,拿它的人可以为善,也会为恶,关键是看拿着剑的人心性如何,善恶一念之间罢了。我们读《厚黑学》,更重要的是读他的积极一面,而不是恶的一面。因此,读《厚黑学》,我们不能一味的放大“面厚心黑”,认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的,我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。
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